Comment lire les classiques chinois? Comment les lire pour eux-memes, mais aussi avec les questions qui sont notres? Cet ouvrage presente l'ensemble de la production textuelle chinoise antique comme la variete des approches par lesquelles on l'interprete. Il montre l'unite organique de ce massif textuel, construite autour d'une apprehension reflexive de nos experiences corporelles, et il detaille les debats qui le traversent, lesquels restent largement les notres: le marquage de la difference des sexes, des generations et des classes; la maniere dont se construit et se conteste l'ordre symbolique; la maitrise politique du langage. Une derniere partie revele la coherence et la sophistication des structures de composition qui gouvernent nos textes. Leur mise en evidence renouvelle la comprehension du Laozi, du Zhuangzi ou encore des Entretiens de Confucius. L'epilogue de l'ouvrage trace la voie d'une lecture partagee des classiques autour desquels l'humanite se rencontre, se dechire, et continue a se construire.