Der als Sakularismus beschriebene lebensweltlich veranderte Bezugsrahmen der Spatmoderne stellt eine grosse Herausforderung fur die Anschlussfahigkeit traditioneller Lehr-und Glaubensuberlieferung dar und bildet den gemeinsamen Horizont von Christentum wie auch des japanischen Shin-Buddhismus Jodo-Shinshu ("Wahre Schule des Reinen Landes"). Diese Herausforderung verlangt nach Antworten und generiert Transformationsprozesse.
Vorliegende Arbeit untersucht anhand der impliziten Homiletik Paul Tillichs und der Verkundigungstradition des japanischen Shin-Buddhismus religionshermeneutische Prozesse in interreligioeser und interkultureller Perspektive. Dabei steht die Frage nach dem Verhaltnis von religioeser Erfahrung und deren Kommunikation im Mittelpunkt der Untersuchung.
Es wird dabei deutlich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkundigende Religion ist und uber eine reiche Tradition elaborierter religioeser Rede verfugt, die ein kongeniales Gegenuber zu christlicher Predigttradition bildet.
Die Arbeit bietet - nicht zuletzt durch die UEbersetzung zahlreicher japanischer Originaltexte - einen substanziellen Beitrag zum christlich-buddhistischen Dialog.